Wir sind nicht dem Zufall überlassen. Jeder und jede von uns hat große Sehnsucht nach Liebe und Glück. Jeder und jede von uns ist unterschiedlich und einzigartig. Aber wie erkenne ich, wozu ich Berufung bin, wofür mein Herz brennt? Wo und wie kann ich meine Talente einsetzen und gleichzeitig ein erfülltes, glückliches Leben führen? Es gibt keine 100%-Lösung wie man es macht, aber bei jeder persönlichen oder kirchlichen Berufung geht es darum, das Wort, das uns von oben ruft, zu hören, zu erkennen und zu leben. Wie Du das machst?

Eine kleine Übung:

• Werde still, schalte das Smartphone aus, zünde eine Kerze an und nimm Dir Zeit.
• Mache Dir klar, was die wichtigsten Station in Deinem Leben waren.
• Frage Dich, was Du Dir wünschst, wonach Du Dich sehnst.
• Welche Deiner Sehnsüchte / Träume bringen Dich näher zu Gott? Bei welchen Deiner Sehnsüchte / Träume hast Du das Gefühl, dass sie Dich langfristig glücklich machen?
• Denke an die Menschen, die Dir in Deinem Leben begegnen. Wen siehst Du, der Dich braucht? Für wen kannst Du da sein?
• Schreib auf, was Du tun willst, für andere Menschen und für Gott - in den nächsten zwölf Monaten / in den nächsten fünf Jahren.
• Rede mit einer Person, der Du vetraust, über das, was Dich bei diesen Fragen beschäftigt hat.
• Suche jemanden, der diesen Weg bereits gegangen ist, der Dir helfen kann, die Antworten auf Deine Fragen zu finden.
   

Papst Franziskus zur Unterscheidung

Wie wissen wir, ob etwas vom Heiligen Geist kommt oder ob es im Geist der Welt oder im Geist des Teufels seinen Ursprung hat? Die einzige Methode ist die Unterscheidung, die nicht nur ein gutes Denkvermögen und einen gesunden Menschenverstand voraussetzt. Sie ist auch eine Gabe, um die man beten muss. Wenn wir sie vertrauensvoll vom Heiligen Geist erbitten und uns zugleich darum bemühen, sie durch Gebet, Betrachtung, Lektüre und guten Rat zu entfalten, können wir sicherlich in dieser geistlichen Fähigkeit wachsen. Weiterlesen: Ausschnitte zum Thema "Unterscheidung der Geister" aus dem Apostolischen Schreiben Gaudete et exsultate (2018)

Eine Berufung ist immer ein freies Geschenk Gottes und nicht ein Verdienst oder eine Leistung des Menschen. Ob eine konkrete Berufung zu einer bestimmten Gemeinschaft vorliegt, dies muss in einem Unterscheidungsprozess geklärt werden, an dem sowohl der Interessent als auch die Gemeinschaft teilnehmen. Je nach Art, Aufgabe und Struktur der Gemeinschaft können die Zulassungsbedingungen verschiedenen sein. Bitte nimm' dazu Kontakt zu einem Ansprechpartner auf. Link zu Ansprechpartnern

Wer sich von einem Leben im Orden angezogen fühlt, macht sich zuerst auf die Suche nach einer Gemeinschaft, deren geistliche Lebensweise er für sich passend findet. Dabei können verschiedene Kriterien eine Rolle spielen: Möchte ich zum Beispiel immer am selben Ort in einer festen Gemeinschaft mit regelmäßigen gemeinsame Gebetszeiten leben? Oder stelle ich mir eher ein Leben in unterschiedlichen Städten und Ländern vor, mit einem individuellen Gebets- und Arbeitsleben?

Nach einer ersten Kontaktaufnahme mit dem verantwortlichen Ansprechpartner bzw. der Ansprechpartnerin einer Gemeinschaft geht es darum, sich gegenseitig kennenzulernen. In einem nächsten Schritt können Interessierte einige Tage im Kloster mitleben, um ein Gespür für den Alltag im Orden zu bekommen und deren Mitglieder näher kennenzulernen.

Hat der Interessent oder die Interessentin das Gefühl, die geeignete Gemeinschaft für sich gefunden zu haben, in der er oder sie den Weg der Christus-Nachfolge gehen kann und hat die Gemeinschaft den Eindruck gewonnen, dass der Kandidat oder die Kandidatin zu ihnen passt, kann dieser um die Aufnahme in die Gemeinschaft bitten. In der Regel wird er oder sie dann in das Postulat aufgenommen, eine Zeitspanne, in der man auf Probe Teil der Gemeinschaft ist. Er oder sie kann die Gemeinschaft jederzeit wieder verlassen und wohnt unter Umständen noch in einer eigenen Wohnung. Jede Gemeinschaft gestaltet diese Zeit individuell. Das Postulat dauert je nach Ordensgemeinschaft zwischen sechs Monate und zwei Jahre. Danach kann der Kandidat oder die Kandidatin die Gemeinschaft bitten, ins Noviziat aufgenommen zu werden: In dieser Zeit wird der Kandidat oder die Kandidatin enger in die Gemeinschaft hinein genommen und übt das Ordensleben seiner oder ihrer Gemeinschaft ein. In vielen Gemeinschaften erhält man einen Ordensnamen und das Ordenskleid der Gemeinschaft. Nach einem, spätestens aber nach zwei Jahren, kann die erste Bindung an die Gemeinschaft erfolgen. Das geschieht, indem der Novize oder die Novizin die Ordensgelübde ablegt. Darin verspricht er oder sie zunächst für einen begrenzten Zeitraum, verbindlich als Mitglied dieser Gemeinschaft zu leben. Nach drei bis neun Jahren zeitlicher Bindung kann der Bruder oder die Schwester die Ewige Profess ablegen: Er oder sie verspricht, sich auf Lebenszeit an den Orden oder die Gemeinschaft zu binden.